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永新小鼓

永新小鼓
国家级非物质文化遗产
永新小鼓国家级非物质文化遗产。

永新小鼓原名“唱号音”。小鼓演唱时间和地点自由,春夏秋冬、白天黑夜,街头巷尾、厅堂广场皆可见小鼓说唱,民众喜闻乐见。它的唱腔脱胎于渔鼓,句式和板腔结构同渔鼓有相似之处,但又有发展变化。曲调跳跃起伏,跌宕多姿,能叙事也能抒情。其曲调称为小鼓调,属于板腔体结构,又分为平腔(包括平腔小快板)和高腔两种,以平腔为主。

永新小鼓传统表演的段子有三百多个,分为大型连本和小段子两种。大型连台本均为传统曲目,小段子中又分传统曲目、苏区曲目和现代新编曲目三大类。其内容大都是反映群众生产生活、男女爱情、伦理道德等,宣扬真善美、鞭挞假恶丑,具一定的社会教化功能。永新县现收藏有永新小鼓手抄本五本,小段子三十多个。

随着时代进步、社会发展,永新小鼓的内容、形式等也在不断变化和发展,创作成果颇丰。2005年永新小鼓《宝朵接婆》,荣获全国第五届曲艺艺术节精品奖,2007年入选全国第八届艺术节,荣获第十四届“群星奖”。2010年永新小鼓《宝朵招工》入选第九届艺术节,荣获第十五届“群星奖”。

永新小鼓,原名“唱号音”。是江西永新当地一种土生土长的民间曲艺。据《永新县志》记载,“唱号音”约产生于清朝乾隆(1740)年间,其祖师爷为出生于1722年的欧阳承相。他略通文墨,不幸因病导致双目失明,被送入“圣恩堂”(永新北门的盲人院)。他在渔鼓说唱的影响下,发挥自己的才华,另辟蹊径,采用永新号子、山歌,运用地方方言把他知道的民间传说、看过的戏文和周边听到的现实故事编成小段子,用渔鼓改装成牛皮小鼓(更便于盲人携带、演唱),自敲自唱,走街串户,自谋生计。由于他的演唱很受欢迎,名气大增,不少盲人纷纷前来拜师学艺,于是,这门说唱艺术得以代代相传。

永新小鼓自欧阳承相创艺后,经历代艺人心口相传,且只传盲人,不传他人,至今已有十代,传承了270余年。

在1953年前,永新小鼓一直沿袭“唱号音”旧名。1953年4月,永新县文化馆举办第一期盲人艺术学习班,当时的永新县宣传部长张涛(后任江西省文联副主席)在观摩后指示:“永新唱号音很有特色……在全国都是大鼓,唯独永新是面小鼓,就叫永新小鼓吧。”“唱号音”就此改名为永新小鼓,并一直沿用。




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