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新会十大民俗文化

白沙茅龙笔制作技艺
  白沙茅龙笔制作技艺源起于明代,创始人是我国古代著名理学家、诗人、书法家陈白沙(1428—1500),同时他开创了茅龙笔书法艺术。清初屈大均的《广东新语》曾详实记述:“白沙喜用茅笔,所居圭峰,其茅多生石上,色白而劲,以茅心束缚为笔,作字多扑野之致。白沙当称为茅君……又称为茅龙。”后人为纪念陈白沙的贡献,故名白沙茅龙笔。白沙茅龙笔以当地圭峰山特产的茅草为主要材料,经选裁、锤砸、浸泡、刮青削草、-装饰等多道工序制作而成。其所用草料十分讲究,须选摘背风向阳、不老不嫩、茎壮粗大、长短适宜的茅草,加以剪裁后,要将茎部锤砸成扁状,经晒干再浸泡2—3天,便可按照设计的笔形进行刮青削草,即用利刀、锉刀对草料进行快速刮削并手拉成笔坯,此道工序最为关键,直接关系到茅龙笔的成型和使用效果,须有熟练的技艺。笔坯经浸胶……[详细]
火画扇
  火画扇与檀香扇,竹丝扇,绫绢扇并为中国四大名扇,产于广东新会。  火画扇制作精美,清秀典丽,永不褪色,具有浓郁的地方特色。因用一种特制的“火笔”(现用“电笔”)在葵扇工作画,故名“火画葵扇”。 火画扇据说火画扇始创于清代同治末年。当时,诗书画风较盛,新会有位著名画师叫陈晚,他将诗画剪贴于玻璃扇上,但不牢固,一经受潮便会脱落。又发展用墨汁或颜料直接把诗画画在扇上,但也容易褪色,后将画在扇面上的诗画用香火烙焦,以显示出诗画来。到同治十三年(1874年)便开始使用铁笔在炉火里烧红,然后在扇面上烙诗画。到1914年前后,刘怡记扇寮加工火笔扇时,工艺又有所发展,方法是选用薄玻璃扇两柄,先将扇的脊骨和柄削去,然后合成一柄双面扇。这样,扇的两面均可用火笔作画。又把扇边用彩色丝绒缝制,逐步发展成为三脊和五……[详细]
崖门海战流传故事
  730年前的1278年(宋祥兴元年、元至正十五年)农历六月二十三日,南宋末代少帝昺及杨太后,在太傅张世杰、丞相陆秀夫等一班文武1护卫下,率10万多军民,被元军追逼,最后退守新会崖山。1279年正月,元军追到,正月十三日至二月初六日,在崖门海面上,发生了一场中国古代著名的大海战—宋元崖门海战。这场海战最后以元军获胜、宋军失败,南宋王朝覆亡而告终。从南宋末代朝廷驻跸崖山到最后灭亡,在新会前后7个半月,期间发生了很多真实感人的事迹,产生了众多视死而归、忠精为国的民族英雄。崖门海战为新会留下了极其丰富的文化遗产。其中,一直流传于民间的传说故事,就是这些遗产的一部分。这些流传故事经过民间世世代代的口头传承,一直流传下来。这些流传故事有海战战事的故事、宋玉玺的传说、人物故事、景物传说,宋室遗裔流落新会繁……[详细]
新会司前木版年画
  木版年画是民间庆祝春节的一种传统民俗作品,多以写实与装饰、写人与写景相结合的简明而夸张的手法,表现欢乐、幸福和吉祥等题材。新会区司前镇雅山龙安村是继佛山后现存的第二个民间生产作坊地,在用纸、颜料、刻板以及画面造型等都有独特的地方民俗风格。印制年画要经过数次套色,先用模板把人物线条勾勒出来,接着用附件来印制人物的头饰、衣服的金边、身上的挂件等细部。现在,只剩下龙安村关伯一家有木版年画刻板,仅剩的一套模板已有300多年历史。……[详细]
新会葵艺
  我国著名思想家梁启超的故乡——新会是广东省历史文化名城,建制至今有1800年历史,文化底蕴深厚。新会盛产蒲葵,特产葵扇,素有“葵乡”美誉。新会葵艺历史久远,从东晋起,新会就已开始葵树种植和葵艺加工。经历民间艺匠千余年的探索,新会人将编织、绣花、绘画和印花等工艺融汇一体,葵艺产品的加工到了出神入化的境地。葵艺最兴盛时期,新会有300多家葵艺厂,500多个花色品种,产品远销欧、美及东南亚各国。同治末年由老画师陈晚创制的火画扇,于1952年被国家列为特种工艺品,还荣获中国轻工部首届“百花奖”等多个国家奖项。1988年,承传人廖惠林代表国家参加在法国举行的民间艺术博览会,进行现场火画扇制作表演,赢得广泛赞誉。1958年,周恩来总理到新会视察,专程到葵艺厂参观,对新会的葵工艺制品给予高度评价。“清凉世……[详细]
新会“蔡李佛”拳术
  “蔡李佛拳”,岭南拳术一大流派,为广东新会崖西京梅人陈享于道光十六年(1836)始创。蔡李佛拳术体系庞大,有拳术39套,对拆类54套,器械类64套(其中棍术14套),桩类练习法18套(俗称18木人桩),狮艺套路9套,内功练习套路等合共193套。技击手法有30种,掌法有28种,桥法有29种,槌(拳)法有35种,身法有14种,腿法有16种,步法有18种。以“域”、“的”、“益”、“吓”、“鹤”五音为标式,并有听发声为“益、的、域”三声者则可知其为蔡李佛派之说。蔡李佛拳路气势磅礴,刚柔相济,别具一格,有“南拳北派化”之称。“饮水思源乃蔡李佛之本,锲而不舍乃蔡李佛精神”。陈享始创之蔡李佛,不以其姓氏或名字来显耀于世,而以恩师姓氏命名,并以武术动作招式的巧妙编排,纪念恩师。不秘技自珍,打破姓氏门派之限……[详细]
  陈梦吉,明代新会一个足智多谋的传奇式人物。有关他的故事,一直在新会及其周边地区广为传颂,并经过民间的口耳相传而广泛流传于粤、港、澳地区以至国外。至今,仍有一些人(多为老人)会讲出他的一些故事来,以作消遣取乐。陈梦吉这个影响至深的人物,相传出生于明代嘉靖年间(1522-1566),祖居新会县会城浐湾街大康里,系南宋陈凤台第七子陈仁的后裔,其祖籍鹤山市凌村(古属新会)仍存其衣冠冢。其父亲陈宗伯(一说陈镜池,字省斋),薄有家产,仕途不济,母亲姚氏,在家替人做针线以佐家计;叔父(一说伯父)陈宗愈(字省堂),任广西省左江道道台,为官贪婪残酷。陈梦吉天性聪颖,自幼绝学才高,机智过人;他幼年丧父,历经艰辛,少时应试不第,逐淡薄功名;他玩世不恭,鄙视权0,爱抱打不平。他极憎恶象他叔父那样的1污吏,土豪劣绅,……[详细]

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