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北京市民俗文化介绍第5页

  京西百花山方圆百里,有着悠久的历史文化,其中圣莲山是百花山群山中一座名山,盛名之下,蕴含着丰富多彩的自然、人文景观的魅力。5亿年前地球的造山运动,雕刻出圣莲山赏心悦目的险峰峻岭,打造出圣莲山壮观的地质构造遗迹。数百年来的宗教兴衰,留下了圣莲山的处处宗教遗址,形成了圣莲山富有传奇色彩的宗教历史文化。圣莲山风景度假区位于北京市房山区百花山群山之中,是集宗教、社会人文、地质遗迹、自然风光文化于一体的旅游……[详细]
  天开村西北有道山沟,沟边的地埝上,长着大大小小许多柿子树。所以,这道山沟最早叫“柿子沟”。后来,这条沟又改名叫“金牛沟”了。为什么呢?当地群众中流传着这样一个传说。很久以前,村里有个叫杜常山的人,家里很穷,长年靠打柴割草度日。冬春两季,常山每天上山打柴,打回柴来挑到长沟集上去卖,卖了钱,再买些米和面,供一家大小糊口度日。夏秋季不打柴,常山就天天上山割青草,割回来卖给财主家喂牲口。每卖一担青草,只能……[详细]
  座落在黑龙关村前的黑龙潭,自宋代以来,就成为北方的祈雨圣地。元明时期,每遇大旱之年,朝廷都派官员到这里祈雨,而且每求辄灵。这些记载屡见于皇朝实录。黑龙潭前的龙神庙,始建于元朝至正十四年(1354年),距今有650多年的历史。清雍正帝赐题“甘泽普应”匾额。清嘉庆皇帝还曾到这里祭拜龙神,祈求甘霖普降,福佑苍生。按照传统习俗,每年春节要持续到农历的二月初二。传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬……[详细]
  在上方山下,有一道颇具特色的民间花会,叫太平鼓会。这是一种送年的舞蹈活动。每当走会的时候,一队粉汝玉佩、打扮妖艳的妇女排成一行或两行,左手拿着单面鼓,右手拿着用藤条做成的鞭子,一边扭一边打,随打随摇,好不热闹。单面鼓嘭嘭作响,鼓柄上挂着的铜环或铁环嚓嚓相伴,听上去节奏分明,声音悦耳,舞起来有大扇鼓、小扇鼓、转鼓、摇头鼓,穿胡同、追鼓、圆鼓、逗公鸡、拉抽屉、扎花篱笆、凤凰双展翅等各种队形。队员们扭动……[详细]
  在房山区霞云岭乡境内,有一座高山叫荞麦山。相传远古时代并没有这座山,这里只是一条光秃秃的岭。有一年夏季,正值禾麦拔节之时,突然遇上了一场前所未有的大旱灾。似火的骄阳炙烤着大地,仅仅几天的工夫,禾苗就全部旱死了。这时就算是有粮食种籽,耕种的时节也早过了,何况人们一点儿粮种也没有了呢?今年没有收成,来年可怎么生活呀?人们犯愁了。逃奔他乡吧,可这里每天都有许多逃难的人群涌来。据这些人讲,他们是从几百里甚……[详细]
  霞云岭乡机关西面两公里处,有个村子叫四合村。传说,在很久以前,这个村子方圆十几里,住着百十户人家。村里的百姓日出而作,日落而息,以种庄稼和放牧牛羊为生,生活十分富足。整个村子被群山环抱,有肥沃的良田,丰美的水草,清澈的泉水绕村而过,人们居住在绿茵树丛之中,显得格外清静优雅。每到秋上,地里长满了黄澄澄、沉甸甸穗头的庄稼,看了真叫人喜煞。漫山遍野放牧着成群的牛羊,像点缀着朵朵白云。这些牛羊在悠闲地吃着……[详细]
  霞云岭乡石板台村前,有一片很大、很开阔的沙滩。沙滩和三角城相连,在“天兴王”刘武周占山为王时属三角城地界。在沙滩的西侧,有一个用土石堆起的平台,平台上矗立着一块长十米、宽六米、厚一米的方方正正的青石板,从远处看去,石板有些倾斜,好像就要倒下来的样子,但走到近前一看,却坚固无比,“石板台”就是由此而得名。在石板台前的沙滩旁,有一股清澈的泉水从地下汩汩冒出,如果大热天喝一口这里的泉水,会觉得清甜可口,……[详细]
  “霞云岭”诗一般的地名源于一个神奇的传说,若干年前曾在这一地区广为流传。但随着岁月的流逝,知道这个传说的人已经没有几个了。当你乘车驶入霞云岭地界后,二十余里外的一段弯路边有一条深沟,沟边的山石上有几个弯影的印迹,相传早年曾是龙王镇海之宝的安放地。再往上走,有一名叫“凉水泉”的村庄,一股山泉从地里冒出,喝上一口,真是清甜可口,别提多么痛快了。与此相连的就是“锯齿山”与“金鸽子台”。紧接着就到了霞云岭……[详细]
  房山区韩村河镇境内著名的游览胜地上方山东面十几里,有个尤家坟村。说起它的来历,还得从清朝嘉庆年间说起。早先,尤家坟村不大,是五侯村的一个支属,叫五侯庄。五侯庄原来人口不多,其中大部分为姓尤人家。当时,尤家有个人在朝廷里做官儿,这官位叫四路总兵总将,这个人的名字叫尤黑虎。要说那时,皇上的宝座也坐不稳了。嘉庆十八年的时候,天理教农民起义,在河南、山东、北京各地方闹乱子,把皇上闹得也是没辙了。其中有一支……[详细]
  在房山岳各庄乡孤山口村的北部,有处悬崖叫“黄马岩”。关于它的来历,人们是这样传说的。很久以前,孤山口村北有个山叫“青草岭”,那里绿草丛生,是个放牧的好地方。但是去过人说这岭上很脏,常有人一去不回,所以谁也不敢到这岭上去放牧。绿葱葱的嫩草年复一年就这样荒废了。一天,有个不满三十岁的小伙子,到孤山口村乞讨。有人问他:“为什么年纪轻轻的落得如此地步?”他流着泪说:“家中发了大水,房子被水冲倒了,父母姐弟……[详细]
  元港村,原房山区大安山乡行政村,后划归大安山煤矿管辖。元港的“港”字在这里读“桨”,《新华字典》中,这个音的释义为“山沟”的意思。也许是因为老百姓将“港”误以为“港口”的意思,以此流传出蕴含着整个大安山地区沧海桑田的传说。大安山的老人们都说,很久以前,大安山大部分地区处于水下,水面之上的元港就是大安山地区的中心地带,而进入大安山地区要走水路。有个说法叫大船行到红煤厂,小船行到“跳台根”(音)。后来……[详细]
  过了十渡,来到十二渡,沿柏油路往西北拐就是两岩对峙中间深陷的石门了。沿石门左侧一华里出有一个小山村,叫前(钱)石门。小村处在一个群山怀抱的小盆地里,气候湿润温和,从村北到村西有座半圆的山围着村,叫凤凰山。山上曾有81间庙宇,还有娘娘庙、山神庙等。在奇峰怪石深处有绿林黄墙红塔把这座小山装点的美而壮观。在这块风水宝地中,过去有几十户穷人居住在山下,经营着十棵果树和几十亩沙滩地,过着食不饱肚,衣不遮体的……[详细]
  在长阳镇的几十个村子里,黄管屯是个小村,老人们说,原来叫皇观屯,这名咋起的,说来话长了。黄管屯这地方,最初只有十几户人家,紧靠大道边,住的都是旗人。由于人少,所以也就没有村名,人们管这个地方都叫道边。话说这里有个张老头儿,六十多岁了,老伴死得早,自己也得了痨病,整天咳血,眼看就不行了。有人给出了个主意,让他只有15岁的独生子赶快找媳妇结婚,好冲冲喜。听了这话,老头儿可发愁了。冲喜这事儿他信,可眼下……[详细]
  窦店镇望楚村有一座著名古刹,名叫弘恩寺。这座寺院敕建于明朝万历年间,到了清朝康熙五十七年,也就是公元1719年,又进行过重修。这里不仅是佛家弟子诵经膜拜的佛教圣地,而且还是王公大臣途径此地必须下马进香的地方。弘恩寺坐北朝南,前后五进殿宇,规模宏大,雄伟壮丽,碑碣林立,松柏苍劲,四周筑有高大的灰瓦红墙。远远望去,酷似北京紫禁城的外城,让人感觉到特别庄重、雄伟、壮观。这么一座古老的寺院,与朝廷的文武官……[详细]
  石楼镇杨驸马庄,明代成村。村北曾经有一座杨梅驸马的墓葬。据说当年村中有一户姓杨的农民夫妇,勤劳善良。有个聪明美丽的独生女儿,心灵手巧。有一天,夫妻俩到村外的田地里耕种庄稼。时近中午,女儿做好了小米饭、豆面汤,提着篮子出村为父母送饭。快到自己家地头,看见一位中年人面色蜡黄,头冒虚汗,倚靠在地边的老柳树下。姑娘上前询问,才知道他因为天热赶路,腹饥口渴,有些虚脱。姑娘立刻把篮子中的饭菜拿出来让他吃,杨姓……[详细]