夏津县十大民俗文化

　　吹腔是一个古老的剧种。其前身是近500年前流传于山东、河南、冀南、苏北一带的民间戏曲柳子戏。柳子戏亦名弦子戏，属弦索声腔系统中具有代表性的古老剧种之一，自古有“南昆、北弋、东柳、西梆”之说。东柳即指柳子戏，主要流行在山东、河南、河北、苏北、皖北一带。1959年10月24日，毛泽东主席在济南观看了柳子剧团演出的《玩会跳船》和《张飞闯辕门》。同年11月，山东省柳子剧团晋京演出，刘少奇、周恩来、朱德、陈毅、彭真、陆定一等党和国家领导人以及文艺界知名人士周扬、梅兰芳等观看演出，并给予很高的评价。1962年，《孙安动本》由上海海燕制片厂拍摄成电影，在全国发行放映，受到广大观众好评。早在元、明、清时代，中原地区就流传着“锁南枝”“傍妆台”“黄莺儿”“打枣杆”“驻云飞”“山坡羊”等民间俗曲小令，后来发展演……[详细]

　　夏津人旧有编修家谱的习俗，多数姓氏族都有自己的家谱。中华人民共和国成立后至1985年，由于人们把续修家谱视为旧风俗，因而修编者甚少。迄于20世纪90年代初，随着县志的编纂和地名普查，尤其是人们对传统文化的重视与发掘利用，所以编修家谱者又逐年增多。续修家谱的期限，传统习惯一般是20至25年续修一次，大多是在过春节时兴修。因春节期间，族人相聚，便于商讨，有在前倡修者，本族人们便会欣然响应。修谱之初，首先组建修谱委员会，或可叫小组。由族中有德望、地位，或辈分高且年长的人充当主任、组长、监修。其他设走访、、誊录等职事，分曹司事，各自负责。经费来源，旧时修谱大多于族中的林地、墓地的收获中支付。近些年新续修的谱书经费，或按族中人、户平均摊派；或不拘款数而自愿捐献；或由族中殷实之家出资；或由富裕者独家承当……[详细]

　　“四根弦”是夏津县地方传统剧种之一，是漕运发达时期运河文化与当地融合的典型剧种代表，距今已有200多年的历史。四根弦始于明末，流行于清代。它是农民闲暇时的一种自我娱乐的表演形式，多是“摆地摊”“座板凳头”。每班三五人、七八人不等，配有锣鼓和木梆，伴以胡琴，说说唱唱，以唱为主。经过发展，说的故事和唱的曲调都逐渐系统起来，便开始表演一些以民间传说故事和家庭生活为主要内容的、由几个角色组成的小戏。后来受山东梆子、河南梆子、山东柳等剧种的影响，开始化妆登台演出，逐渐形成独具一格的戏曲剧种。四根弦伴奏乐器也由过去单调的腰鼓增加四弦、板胡、笛子、二胡、笙、三弦，武场伴奏又增加板鼓、锣、镲、小旋子等打击乐器。因演出伴奏以独特的四弦为主乐器，而且又是别的剧种伴奏乐器所没有的，故本剧种也就自然而然地被称为“四……[详细]

　　木板大鼓是夏津县及整个鲁西北地区老百姓喜闻乐见，不可缺少的文化娱乐形式，据考证木板大鼓很早发源于鲁西北一带农村，以后流传我国北方各地。是由明朝年间的鼓词、运河号子、民间小调演变而来，距今已近300多年的历史。清朝光绪年间，我县民间艺人吕廉山自幼聪慧过人，喜欢在乡邻乡村唱些民间小调及演讲传奇故事，又请教当地老艺人，形成木板大鼓雏形并在各地演出，在济南一带很有名气。并收有范其风等许多徒弟。第三代传人王长志在第一届山东省曲艺大赛中荣获一等奖，1958年在怀仁堂受到1、1等国家领导人的亲切接见。木板大鼓原来是有一人持三弦伴奏，一人左手持木板、右手持楗击鼓演唱，二人或三人表演形式。上世纪20年代末，由于说书艺人受场地和经济收入制约，为了演出方便又迎合观众的欣赏需要，以第四代弟子张振武为主和陈立江、刘振……[详细]