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丰南区民俗文化介绍

  丰南渔民号子(2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录)渔民号子的起源可追溯到远古时代,古时称“劝力之歌”。它既有鼓舞情绪、调节精神的作用,又有指挥生产、协调动作、统一行动的功能。作为渔民生产和劳动中传唱的古老歌谣和精神号令,渔民号子在丰南沿海区域流传已久。在盐场和滩涂深处,便是冀东著名的渔场。历史记载,早在汉魏时期,这里的渔业生产,就和“万灶煮海”的盐业一样,兴旺红火。丰南渔民号子,产生……[详细]
  丰南翟氏锔瓷(2013年入选唐山市第三批市级非物质文化遗产名录)锔瓷技艺是随着中国社会的历史进程而产生的,是服务于人们的行业。中国是陶瓷的故乡,有着几千年的历史,锔瓷技艺始于宋代,自宋以来不断发展繁荣至二十世纪六十年代随着社会进步、人们生活水平提高、日用瓷器商品充裕,锔瓷走进了历史,但锔瓷精湛的技艺在丰南得以传承下来。翟国辉,唐山市丰南区胥各庄六街人,2008年拜民间锔瓷艺人张善华为师学锔瓷。翟国……[详细]
  篓子灯,又称“椅子灯”,流传在河北东部的丰南区、丰润区等环渤海地区。因面具是用鱼篓和太师椅制作,表演时面具内燃蜡烛而得名。其产生无文字可考。篓子灯是近年来新发现的遗留在民间的傩舞,是河北东部一带驱鬼逐疫活动的遗存。丰南区傅庄子村的篓子灯,至今仍保持着古老的风貌,具有地域性特色,是河北东部一带为数不多的民间傩舞,可谓古燕赵“乡人傩”的活化石。传统的篓子灯表演由六名男子分别扮演五个小鬼和一个判官(钟馗……[详细]
  在丰南,传统金银打制工艺源远流长,其种类大概包括:首饰、摆件、酒具、乃至于封建社会时王公贵族的饮食起居,冠袍带履等各个方面,历朝历代皆对此趋之若鹜,也因此造就了许多能工巧匠。由于银器制品原料昂贵,致使此项工艺更多服务于上层社会,普通百姓只能通过首饰与小件有所接触,历代权贵为了让此工艺更好的为自己服务,制定了许多如“父传子”、“兄传弟”等规定,设立了如唐宗时期的“官作”;明清时期的“造办处”等场所,……[详细]