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四川省民俗文化介绍

  彝族服饰种类繁多,异彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具体体现。主要分男服饰和女服饰。布拖彝族男子喜欢头包青色丝帕或棉帕,彝语称“俄提”,宽1尺许,长30至40尺,盘缠于头上,将发髻包于帕中,上衣绸质或棉质的紧身单衣,多为黑色或蓝色,窄袖,高腰,前襟、项背、袖口上滚绣花纹,衣领及右襟边缀以九排长绊银扣或铜扣,男裤大多用青布或蓝布缝制,其特点是裤裆深、裤腰肥大、裤脚窄小。裤带一般用天兰色或草绿色棉布……[详细]
  朵洛荷,又称“冬格”,是布拖彝族传统节日——火把节活动中的传统歌舞,一般在火把节的第二天或第三天进行。当火把节的各项活动渐进高潮,精彩纷呈的斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤等还在紧张激烈地展开之时,一群群姑娘便涌入火把场的一角,少则几人,多则几十人,围成一个个圈,或手拉着手,或相互牵着围巾、三角包等,形成一线串连,举着黄油布伞,踩着细碎的舞步,先由左向右,再由右向左,其舞步一般是两拍,重拍先左脚向前迈……[详细]
  “克智”是彝族民间文学中一种特别的文体,是彝族婚丧嫁娶等重要活动的重要内容。多在婚丧嫁聚,逢年过节时表演,是即兴口头创作的,没有固定的标题,是一种明显体现个人辩解能力和思维技巧的综合知识口头创作。……[详细]
  理塘县赛马活动具有悠久的历史,每逢- 六月初三日敬神山,藏语称之为“祝毕日晓”、藏语意为“六月转山会”,是理塘县民间的传统节日。历史上,每年- 六月,康区著名的黄教寺庙——理塘县长青春科尔寺,按照古老的习俗举办赛马表演并同时表演马术……[详细]
  色达金马节金马节是牛月初四(即- 五月初四)色达牧民祭神的大节。祭神,是藏民族古老的原始宗教——苯教祭祀活动。苯教信奉万物有灵。在雪域高原,各地都有众多的山神、土地神、年神、龙神等各种保护神灵。焚香技进行烟祭(即煨桑)就成了祭神活动必不可少的方式之一,千百年来成为一种民俗活动代代相传。- 五月初四,就是色达牧民的祭神节。这天,牧民们在各色布上印上象征福气的- ,在经旗周边装饰上白、红、黄、绿、兰布……[详细]
  尼呷镇- :大会的主要仪式——颂果“藏语,意为煨桑,祈福,阿芝- 在前面领路,车队、马队、摩托车队和人群紧跟其后,以顺时针方向绕着煨桑台转(一般是转三圈),同时,喇嘛们吹响法螺、长铜号等法器,煨桑台上的喇嘛点燃柏丫枝,向人群分发糌粑,人们边转边高呼“哦啦嗦”,并向空中不断地抛撒“隆打(藏语,意为风马,风马只能由男人在高山顶或是祭祀时向空中抛撒,以请四方神灵,护佑众生)”和糌粑,整个仪式壮严而热情 ……[详细]
  盖玉镇有树葬习俗,有的一棵树上有四五个,有的只有一二个,似养蜂人搭的蜂巢。树葬大都是13岁以下的未成年人。树棺一般用杉木板制成,有的还用柏木制作,由凹凸将木板镶好,四周用竹钉固定,当地人一般不用圆钉,用圆钉俗语说会把灵魂钉住而不能超度上天。一般家庭幼儿死亡率高的就把木箱挂在高处,女婴死后一般挂在最下端,有的则将尸体火化后装入泥罐内再悬挂在杉树上。树葬地点选择非常严格。一是在丁字路口或十字路口,它象……[详细]
  新龙歌庄最初是人们在丰年和劳作时表达情感的一些动作,后融入了宗教祈祷时的动作演化过来的一种群众性舞蹈。“欧母”(意为戒子卦,是男女表达爱情的一种集体游戏)是大家席地而坐,边喝酒边玩乐。跑马骑射是新龙人尚武的原因,藏族男孩从小喜欢弓箭,表演骑射,娱乐时主要有马上抓哈达、抱鞍跳跃、奔马仰翻、马上射击、雄鹰展翅。……[详细]
  “格多”节于- 12月29日举行,有的区乡则在夏天举行,历时10天,由部分僧人在台上诵经,其余僧人戴着各种神像面具随着鼓号节拍出场表演菩萨惩恶扬善,为众生消灾得福。……[详细]
  “泽久”节是每年- 6月10日由寺庙举办,历时10天,主要念铸造天下的《宝瓶神丸经》,有跳神的场景。它既是宗教活动也是群众性的节日。……[详细]
  “十三”节是新龙县仅有的节日,极具地域代表性,分为三个时间段,即- 11月13日一部分区乡过年,- 12月13日又一部分区乡过年,- 3月13日又一部分区乡祭祀先祖,后又要集体赛马比骑技、跳歌庄。……[详细]
  藏族人民对于亲朋友好友久别重逢,拦手贴于脸颊相亲;见所敬重之人将袒臂之袖搭于肩上,屈腰双手平伸或竖大拇指以示敬礼;平常相见伸舌头也属敬礼;亲朋远行或初到,替他牵马以示敬礼;还有合掌磕头,参拜佛像,朝觐- ,与佛顶礼时磕响头及磕长头(一步一磕拜)。……[详细]
  敬献哈达是藏族交往时的重要礼节。哈达有白、黄、红等。一般到寺庙看跳神,朝见- 都要献哈达,哈达多为白色,以表示尊敬。献时将双手平捧哈达弯腰,毕恭毕敬献于坐前,如遇- 坐车,将银元、纸币裹在哈达中,抛至车上。迎接的土司、头人,侧立路边,双手持哈达弯腰低头献上。祝贺亲友婚嫁、住房落成、说媒、调解纠纷、赔礼道歉、迎接狮子、龙灯等均送哈达。……[详细]
  哑吧会藏称“动勒”,每年4至6月中老年妇女在村寨寺庙举行祈祷斋戒的一种聚会,念观音经,短者6日,长者16日。聚会期间,逢22日持斋,不饮食,席地而座,倾听喇嘛讲经传戒,定时向佛顶膜拜,至单日凌晨才饮食,并许可讲话,早上喝用糌粑、酥油、人参果、奶渣等物熬成的粥,中午每人吃1个烙饼,晚上喝茶后不再说话。……[详细]
  “擦擦会”是藏族农业群众举行的一种祈祷活动,它是用拳头般大小的铜质模型用黄泥土制成形似小佛塔的圆坨。每年3月完成春耕,每户农户须制“擦擦”50至100个,农历9月13日集中“擦擦”,由会首请喇嘛念经后,依次将“擦擦”堆积干地边的“擦擦”房内或附近的岩洞里,人们禅坐一起念诵六字真经,祈祷庄稼丰收,由会首熬茶,给每人碗里放酥油,茶喝完后返回。“四反运动”后停止,近几年来上结村恢复此会。……[详细]