达川区十大民俗文化

　　达州市达川区安仁板凳龙，产生于达县安仁乡、流传于周边达川区麻柳、檀木、花红、东兴、大滩等20余个乡镇。它是一种以板凳为道具的民间舞蹈，2007年列入四川第一批省级非物质文化遗产名录。安仁板凳龙是“湖广填四川”时湖南籍移民引入的，由乡民世代相承，至今已有300多年的历史。相传，很久以前，安仁遭受极为罕见的旱灾，为发泄对龙王爷渎职的愤怒，人们把稻草用篾条绑在长条板凳上，令一壮汉背负着匍匐爬行，旁边的人则拿起锄头、扁担等劳动工具进行围追、堵、打，并用碗、盆、瓢等器皿舀水不断地向它泼水，雨很快就下下来了。原来，板凳龙就是东海龙王爷丢在凡间的私生子，它心痛儿子挨打，逼迫施雨。按照规定，下雨是要经过玉皇大帝审批、雷公下令，打几声雷就下多少雨。然而，东海龙王为了保护自己的私生子，私自下雨，触犯天条，激怒了……[详细]

　　谭氏子孙龙既是一种民间舞蹈，也是一项民间体育活动。流行于达州市达川区东南方的安仁乡，2009年7月被列入四川非物质文化遗产第一批扩展项目保护名录。康熙三十六年（1697年）“湖广填四川”时，湖南籍移民从湖南省安化县来川，定居达州安仁乡。初来时，为了家族在异域他乡能够繁衍昌盛、人丁兴旺、和谐平安，入川始祖根据湖南湘中地区的龙舞锥形，再融入川东地区特色，创制了子孙龙，300年来，当地谭氏移民的后裔们，一直秉持祖宗的遗训，坚持年年舞子孙龙，未间断过。子孙龙是用竹篾轧制，外糊彩纸。龙头造型独特，温顺祥和，龙舌不是人们常见的可以摇动的长条形状，而是呈圆球形，被称为“宝”，也叫“龙珠”。龙身长度固定为九节，从龙头到龙尾，每一节内都必须点龙灯，共十灯，龙头内两灯，俗称“九节十灯”。火捻（灯芯）的制作特别讲……[详细]

　　火龙，是指产生在川东北部达川区石桥古镇一带的民间纸扎工艺；烧火龙，就是正月间晚上用烟花烧“龙”和耍龙的人。2009年列入第二批省级非物质文化遗产名录。石桥烧火龙活动作为一种民间民俗文化在石桥古镇代代传承，并先后流传于通川区、渠县、营山、平昌等地。石桥是达州的一个小镇，始建汉代，明末战毁。清顺治年间“湖广填川”移民重建。石桥“耍火龙”的习俗始于清顺治“湖广填川”时期，相传，“湖广填四川”的各地移民，每逢春节，都要表演各地传统的民间节目：抬亭子、抬娃娃班、耍车车灯、耍狮舞等，由此出现了大量的民间纸扎艺人。顺治末年，由于天旱，人们便利用纸扎艺术，制作火龙，乞求风调雨顺，消灾祛邪，定为元宵前的正月十一至十五的夜间玩耍，深受群众的喜爱。人们为了求得平安，祈求风调雨顺，防止火灾，减少瘟疫，渐渐形成了“耍……[详细]