您现在的位置:首页 > 黑龙江省 > 哈尔滨市民俗文化

哈尔滨市民俗文化介绍

  依兰民间故事项目批次:省级第4批项目保护单位:依兰县文化馆代表性传承人:刘忠生依兰作为历史文化名城,明清时期就有民间故事流传。著名的清末秀才赵宝廷于民国初年在依兰办过民间故事讲习所。1978年在黑龙江省民研组织的支持下,依兰县成立民间故事小组,搜集整理民间故事3000余篇。《依兰民间文学集成》1987年出版,书中“徽钦二帝坐井观天”、“三姓出美女”等8篇故事入选国家卷,50余篇入省卷。……[详细]
  双城民间故事项目批次:省级第3批项目保护单位:双城市文化馆代表性传承人:刘卉黑龙江双城是松花江流域中游最古老的城市之一,其先民由满、锡伯、汉、蒙、回等民族构成。双城民间故事多取材于当地少数民族的历史故事、神话传说及民间掌故,其地域特点鲜明,人文气息浓郁,故事情节曲折动人,所表述的奇闻轶事及鬼怪神灵充满着对先祖、大自然的敬畏和对故乡的热爱,也显示出对- 的鄙视与抨击。……[详细]
  阿勒楚喀民间文学项目批次:省级第2批项目保护单位:阿城区民间文艺家协会代表性传承人:郭长海常俊伟阿勒楚喀民间文学由满族民间故事、歌谣和谚语等构成,以金元时期的历史传说及口头传承故事为主,如《白家雀的传说》、《金腊照白城》、《石头羊》等,主要流传在松花江中、下游及阿什河一带。其民风淳朴、语言鲜活、故事生动,为当地民众所喜闻乐见,反映阿勒楚喀(今黑龙江省哈尔滨市阿城区)各族人民的心声和历史文化面貌,对……[详细]
  满族传统民歌项目批次:省级第3批项目保护单位:哈尔滨市阿城区音乐家协会代表性传承人:奚国栋奚景春满族传统民歌是满族在萨满祭祀活动中形成的民族民间歌曲,是东北民族民间音乐的重要源泉之一。既具有自然崇拜和多神崇拜的萨满音乐色彩,又兼具生活气息浓厚、实用于生产生活而作而唱的特点。……[详细]
  项目批次:省级第1批项目保护单位:五常市文化馆代表性传承人:郎国兴五常鞑子秧歌来自京城的宫廷内部,是贵族文艺,表现了宫廷生活和征战的场面,没有故事性,从服装、动作、音乐、内容上都表现了满族宫廷的特点,具有浓厚的满族特色。……[详细]
  项目批次:省级第3批项目保护单位:哈尔滨市阿城区满族联谊会代表性传承人:李晓燕流布于黑龙江省阿城满族聚集区的萨满舞,反映了满族先民在刀耕火种的年代乞求上天给予幸福,感谢上苍恩赐丰收的深厚情感,表达了对自然界和各种动植物的敬畏,最终变成宗教祈求,完成其“万物有灵”民族信仰的建设体系。……[详细]
  双城皮影戏项目批次:省级第2批扩展项目保护单位:双城市皮影艺术团代表性传承人:那明山徐桂文双城皮影戏是黑龙江皮影戏的主要流派之一,因地处松花江南岸,又称“江南影”。明朝万历年间,河北“滦州影”传入双城堡,后经历代艺人口传心授,融合当地方言,还大量吸收了民歌,道白、唱腔和板式具有地方特色,集唱、念、做、打等表演手段及雕刻、绘画、音乐等艺术表现形式为一体。大体分为人物制作、操纵、唱腔、调式、弦乐、剧本……[详细]
  龙江皮影戏项目批次:国家级第3批、省级第1批项目保护单位:哈尔滨儿童艺术剧院代表性传承人:薛兆平(国)高淑芳龙江皮影戏是黑龙江皮影戏的主要流派之一,融汇了“乐亭影”、“辽宁影”、“江南影”和“江北影”等不同风格流派,成型于20世纪民国初年的哈尔滨道外北市场,主要分布于哈尔滨市、双城市、宾县、尚志市、五常市和平力量榆树县等地。表演自成体系,唱腔由影调、外调(曲牌)、杂牌子三部分组成,采用“分指操纵”……[详细]
  项目批次:省级第3批扩展项目保护单位:双城市文化馆代表性传承人:黄启山姜永山双城二人转是黑龙江20世纪中叶传统二人转的典型代表,历史悠久,表演讲究淳朴、深厚、大方,唱腔婉转动听,在黑龙江传统二人转0 类拔萃。……[详细]
  五常东北大鼓项目批次:国家级第2批、省级第1批项目保护单位:五常市文化馆代表性传承人:高晓华五常东北大鼓又称“东北大鼓窝子”,起源于1860年前后的五常拉林河畔。最初是艺人操三弦自弹自唱,清末始有女大鼓艺人,并有琴师弹三弦伴奏。唱词文雅讲究,曲调华丽清雅,故事曲折迷人,与当地的粗犷民风形成鲜明对比。上世纪50年代五常地区学习东北大鼓的有数百人之多。……[详细]
  项目批次:省级第4批扩展项目保护单位:双城市非物质文化遗产保护中心代表性传承人:赵德厚东北大鼓在双城市已历经五代传人,在长期演出实践中,吸收了西河大鼓、京韵大鼓等姊妹艺术的精华,形成了字正腔圆、声情并茂、韵味甜美、高亢感人的演唱风格。有“奉调”、“东城调”、“南城调”和“西城调”等不同流派,特征鲜明,曾在双城人民的生活中占有重要地位。……[详细]
  项目批次:省级第3批扩展项目保护单位:方正县文化馆代表性传承人:高春艳东北大鼓若水派是东北大鼓的一个主要流派,盛行于松花江流域蚂蜒河畔的尚志、延寿、方正一带,以行云流水的快板唱腔在东北大鼓中独树一帜。自清乾隆年间北京的“子弟书”艺人将其唱腔传入沈阳一带,汲取东北民歌小调等艺术元素,开创了深受民众喜爱、极具艺术魅力的“奉天大鼓”,很快发展到东北全境,成为后来所称的东北大鼓。……[详细]
  朝鲜族掷柶游戏项目批次:省级第4批项目保护单位:五常市非物质文化遗产保护中心代表性传承人:金善香掷柶游戏是朝鲜族特有的一种传统游戏,又称“掷柶”或“柶戱”。朝鲜族先民们以“掷柶”方式占卜求得来年好收成,后来慢慢演变成一种深受人们喜爱的游戏。掷柶游戏器具简便,由棋盘(也叫马田)、骰子、棋子(由4个刻注标记的扁豆或4根长约20-30厘米的半圆木块制成)。参加人数为2人或2人以上,分甲乙两组后编号顺序进……[详细]
  项目批次:省级第2批扩展项目保护单位:阿城区满族联谊会代表性传承人:关志坤那国学哈尔滨市阿城区是金源文化的发源地,京旗满族的聚居地。采珍珠是满族古老的生产方式之一,可追溯到女真人的渔猎时代。满族人民把这一生产活动演绎成珍珠球这项体育活动,用于丰富自己的生活。器材中的两个球拍,代表保护珍珠不被人采走的蚌壳,用球代表珍珠,用网兜兜取珍珠,用鱼篓收藏珍珠。该项运动表现出满族人民敏锐的创造性、丰富的想象力……[详细]
  珍珠球项目批次:省级第1批项目保护单位:五常市文化馆代表性传承人:郎国兴珍珠球是满族传统体育项目之一,是京旗文化重要内容,分布在五常市拉林镇及周边乡镇。明朝时,满族青年男女把“绣球”比作大颗珍珠,在陆地上竞相往鱼篓投掷,投中者预示能采出更多的珍珠,后逐渐形成一种攻守兼备的民族球类项目。1644年清军入关时带到京城,供八旗子弟游戏。珍珠球有鲜明的民族特点,被国家确定为少数民族运动会的重要参赛项目。……[详细]