湖滨区十大民俗文化

　　黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀；乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。黄河船工从来是不行哑巴船的。船工们一投入工作，就开始唱黄河叫号，招呼大家准备行船。船在岸上检修后拖船下水时唱威标号，接着有起锚号、搭篷号、扬蛮号(船工们忌用翻音，扬蛮号即扬帆号)，使用最多的是拉纤喂喂号。黄河的拉纤号，又有清早拉纤号和晚上拉纤号之分，虽曲调相同，但歌词内容是不一样的。黄河中下游的船工，横渡黄河的时候比较多，在劳动实践中，船工们摸索出了向前抛锚，然后用水的冲力推船横渡的劳动方法。这样，就创造出了一种适……[详细]

　　通草堆画以中草药"通草"为原料，以素堆法为主，经过匠心构思、设计、制图、试制、切片加工成通片，精心雕刻成形，绘画组装成堆画。堆画以花草鸟虫为主，种类繁多，造型高雅，形象逼真，可用作装饰客厅、会议室、候机室、接待室等场合，亦可作为家庭摆设。因通草堆画具有异香，防虫蛀、不变色，故该产品畅销北京、广州、山东、湖南、深圳等地，还远销美、日、澳大利亚等国家，深受海内外游客的青睐。……[详细]

　　大禹是中国古代历史传说中第一位杰出的卓有成效的治水专家。大禹治水，展现了我们祖先治理洪水斗争的生动画面，体现了劳动人民在征服自然的过程中不屈不挠的斗争精神，他与洪水作斗争的大无畏精神和治水的伟大功绩，一直为后世广为传诵，鼓舞着历代劳动人民向洪水灾害作斗争。大禹婚后第四天便离家治水。十三年间，曾经三次路过家门而不进去。“三过家门而不入”和吃苦耐劳、克已奉公的忘我精神被传为千古佳话，成为中华民族精神的重要组成部分。在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻，三门峡位于黄河岸边，被誉为“黄河明珠”。这里广泛流传着“禹开三门”的传说，在很早很早的时候,三门峡一带是个很大的湖泊,名叫“马沟”,没有出口。如果站在高山由上往下看,眼前是一片白茫茫的湖水,一眼望不到边。当时弄船的人常说：“张店塬开船,魏德岭下船”。……[详细]

　　玉皇大帝，民众俗称老天爷，是我国民间普遍信奉的有最高权威的神灵。老天爷的牌位上就写着“天地三界十方万灵主宰”，是上管天、下管地、十面八方主宰一切之神。民间都知道老天爷姓张，称张玉皇，亦称玉皇大帝。但要问“老天爷的来历”却知之者甚少。玉皇大帝乃张姓始祖挥公第九子张盈之长子。张盈次子为阎罗王，三子乃周文王之祖。据传说，当时天庭无法纪，各自为政，互相残杀，水火失常，兵连祸结。后来，各神仙都斗累了，想寻找治理天庭之计，太白星君多方调解，同意到凡问寻找一位德才兼备的人主管三界。太白星君到各地寻找，在四川发现了一位叫张镇天的人，他几世修行，苦历1750劫，有德有才，便带上天庭，被众仙推选为玉皇大帝。张镇天登极后，制定了天条律令，请众仙合力炼制了量天尺，玉帝掌管，可以震慑众仙。玉帝被尊称为“高天上圣大慈仁……[详细]