邢台市民俗文化介绍

　　邢台市信都区西黄村镇徘徊“扇鼓腔”是徘徊村特有的一种将扇鼓舞和戏曲元素完美融合的民间曲艺，已评为邢台市历史文化遗产。因其表演时主要以乐器扇鼓为唱腔伴奏，边击鼓边舞边发唱腔，故名“扇鼓腔”。相传由古代的巫舞衍变而来，兴起于何年，尚难考证，初步推测至少二三百年历史。其原始意义可能为求医祈神、问天祭祖，原本主要活跃于春节、庙会、祭祀等重大节庆活动，随着岁月变迁、几经演化，现已变成徘徊村群众重要的文化娱乐……[详细]

　　邢窑陶瓷烧制技艺，河北省邢台市内丘县传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。邢窑是中国唐代著名的七大名窑之一，邢窑始于北朝，盛于唐，衰于五代，烧制时间约800多年，已有1500多年的历史。邢窑以产品种类丰富，胎质坚实细腻，装饰技法精美，而成为唐代名窑。邢窑白瓷胎体坚硬细薄，叩之声音清脆悦耳，釉面光润，釉色洁白、干净而微闪青灰或淡黄，有“类银”“类雪”之誉。其产品种类涉及人们生活的各个领域，故而“天下无……[详细]

　　冰神祭祀又叫祭冰神，祭冷神。它是平乡县后张范村一项民俗祭祀活动。祭祀活动是每年的立夏日，由村民自发成立的非宗教性村社组织“龙神会”主持开展，以祭祀108位龙王为主，向神灵祈求风调雨顺、五谷丰登，免受冰雹之害。关于活动的起源没有确切记载。但根据相关民国、明清旧的县志记载和村里老会首的陈述，这个活动在后张范村也有200年左右的历史。立夏当天，村里虔诚的善男信女们抬着供奉一百零八尊龙王的轿子，进行沿街。……[详细]

　　四匹缯布是沙河十里亭镇及孔庄一带广泛流行的一种民间织造土布。清初，四匹缯布的纺织技术传入沙河十里亭、孔庄一带，这个时期的纺织生产逐步利用了简单工具，后又经过历史的发展，才有了组合工具，但仍为手工纺织。沙河四匹缯布的制造过程全部采用手工制成，由多种颜色和经纬线织成不同图案，一般有大小点、枣花、拉不断等20多个花色。因在制造过程中使用四匹缯来分辨经线的格式，故称四匹缯。作为典型的民间手工艺，曾代表河北……[详细]

　　四股弦又名四根弦、二夹弦、五调弦、五调腔，是河北省地方戏曲剧种之一，源于河北省邢台地区巨鹿县，在辉煌时曾唱红了河北、河南、山东三省的石家庄、邢台、邯郸、安阳、德州、聊城六个地区。四股弦使用本地语言演唱，以巨鹿方言为代表，以五声调值表示，其行腔吐字，跌宕起伏，高亢激昂，充满燕赵阳刚之气，具有非常浓郁的地方特色。其主要剧目有《忠保国》、《打鸾驾》、《拴娃娃》、《天赐禄》、《贺后骂殿》、《斩姚琪》、《二……[详细]

　　内邱县庆源排鼓是流行于内邱县官庄镇庆源村一代的一种民间音乐活动，以庆源村最为典型。相传在北宋时期，辽国曾掠此地，杨门女将穆桂英率军收复，传说中的破洪州即指此役，攻城时周围村民擂鼓助威，朝廷为庆祝和纪念胜利，令周围村庄擂鼓三天并将城西之村改名为“庆源”，自此庆源排鼓始得流传。庆源排鼓历经战乱和文革的风风雨雨，直到改革开放后，庆源排鼓又重焕生机，成为当地群众庆祝丰收、自娱自乐、重大庆典的一种民间活动。……[详细]

　　广宗县黄巾鼓，源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义以打醮聚众，以击鼓助威，黄巾鼓作为战场助威鼓便应时而生，用于战场助威的黄巾鼓演奏，鼓声撼天动地，很烘托战场助威的浓烈气氛，故其又叫太平战鼓。广宗县是黄巾起义的策源地，起义领袖张角实行政教合一，把全国的太平道徒编成三十六方，他所在的广宗一带为中央方。策动起义时，竖立“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”旗帜的“点将台”及大战“六路口”等遗址尚存。黄巾……[详细]

　　掸子鼓，又名召子鼓，作为柏乡县遗存的一种古老的民间艺术。它的悠久历史可以上溯到三百多年前，它在民间孕育发展形成了现在完整的柏乡县掸子鼓体系。它阵容恢弘、气势庞大、场面壮观、风格古老、形式独特、舞姿优美。鼓手击鼓时身着统一鲜亮的仿古服饰，背背鸡毛掸子昭示了劳动人民“雄鸡三唱天将明，晨早起床打地耕”的勤劳品质。那红彤彤的大鼓象一轮红日，而周围的多面小鼓象天下万物，随着大鼓的鼓点，多面小鼓一呼百应，似天……[详细]

　　内邱扇鼓腔是流传在内邱北部中张村、高望一带的一种民间舞蹈形式，因表演时边舞边击鼓歌唱而得名。根据《河北舞蹈志》记载，内邱中张村老艺人李志春讲，扇鼓腔源于明朝万历年间。因无史料可证，只有凭借艺人传说，可以看出其在中张村早已盛行。活动时间为农历正月，十四日至十六日作娱人表演，即小生六人，如同戏曲文小生打扮，右手执鼓键，左手执扇鼓。二十日作娱神表演，当日早上，扇鼓队要到村南岗上接城隍爷。届时在会首率领下……[详细]

　　牡丹、芍药是天上主管花界的仙子，为追求纯洁、忠诚的爱情，不畏-、不惧天条，亦要坚守忠贞的爱情，最后幻化成花的故事，在国内尚属首次发现，它以成花成对的美好故事，抒发了人们对爱情的追求与颂扬，宣扬纯洁、忠诚的爱情主题。几千年来，除有史志、碑刻记载外，异姓无师的传承，是此类民间故事一大特点。花神幻化成花的传说及祭祀仪式的主要内容是每年谷雨节观瞻祭祀汉牡丹，青年男女拜祀花神，保佑俩人的爱情忠贞不谕；老年人……[详细]

　　三国名将赵云，人称“常胜将军”，是蜀汉有名的五虎上将之一，官拜镇远将军，建兴六年病故，谥号“顺平侯”。临城县一直流传着临城是赵云故里的传说，关于临城是赵云故里传说的起源时间，已经难以考证。上世纪末出土的“汉顺平侯赵云故里”石碑一座，说明在清代认同临城系赵云故里，即在清代临城是赵云故里的传说已广泛流传。临城赵云故里传说全系一代一代地身传口授，二十世纪八十年代到九十年代，在整理临城民间文学时，对临城赵……[详细]

　　泽畔村位于隆尧县西南部的东良乡境内，在东良南偏东3.4公里。明代前该地为积水沼泽，因村庄座落于泽旁，故名泽畔。该村西与内邱、南与任县毗邻。历史上以出产泽畔藕而出名，现大沼泽已不复存在，但村民仍存种藕习俗。该村历史悠久，物产丰富，文化底蕴深厚，民间艺术繁花似锦，现存有千年古槐一棵和清嘉庆帝赦除粮赋碑一通（现已置隆尧县文保所内保存）。据传泽畔抬阁系明永乐元年（公元1404年）秋八月，-县马姓兄弟移民至……[详细]

　　邢台县位于河北省南部、太行山东麓，历史悠久，文化积淀深厚，特别是非物质文化遗产丰富多彩。长信排鼓便是其中一枝独秀。长信排鼓起源于明代，盛于清代，流传于长信、石相、会宁、口头等邢台城东北一带，相传为长信一林姓人家从-传入，故又称西林社排鼓。长信排鼓历史深远，内容丰富，形式多样，场面宏大，群众基础广泛，并以其振奋人心，鼓舞士气的独有艺术效果为大家所喜爱。长信排鼓属集体表演项目，少则有十几人组成，多则可……[详细]

　　广宗手工木镟技艺源于明代，世代相传，在手工业为主的过去，几度辉煌。手工木镟技艺是民间传统手工艺术，该技术历史悠久，其特点是以木为基材，以中心轴线为基础，将原材料通过旋削加工，制成形状不一的生产、生活用品及工艺品，广泛应用于社会的众多领域。广宗县地处黄河冲积平原，历史文化积淀深厚，民间技艺博大精深，自古以来，民风淳朴，自然生态良好，百里沙带纵贯南北。其上林深叶茂，灌木丛生，为木镟技艺等农付业加工储备……[详细]

　　威县位于河北省南部，属冀南平原。这一带地处偏僻，民风纯厚，民间文化底蕴深厚，民间艺术丰富多彩，因而孕育出了具有独特艺术魅力的全国著名曲种——梨花大鼓。梨花大鼓起源于直东交界地区的河北东南部与鲁西北兴盛于威县一带。原称“犁铧大鼓”，因演唱者敲犁铧片，唱农歌而得名。它产生于明代中期，是在“大秧歌”的基础上逐渐演变发展而成的一种说唱形式，距今已有四百余年的历史。清代作家刘鄂所著《老残游记》中就记述了梨花……[详细]