新乐市十大民俗文化

新乐石雕艺术
  新乐石雕艺术萌生较早,据隋《括地志》太平环宇记史料记载,黄山出细耎白石可做墓志诸物,故环山诸村多石工。汉代主要用于建筑业,汉代南北朝时期陵墓兴起,墓上刻望柱,神道两旁石人石兽,碑上刻文字图案,供桌、上马石、栓马桩等。由简到繁,日趋精美,石雕作品即发展起来。南北朝的齐魏时代,佛教传入我国,进一步促进了石雕的发展。隋朝有石雕安济桥,从龙的造型,裁长补短,吸收青铜制品的精美,在石头上表现神龙之矫健神态。盛唐时期,佛教达到高峰,所雕佛像由魏时的脸面,身材瘦长,造像简单趋向丰满,衣袖加长,衣纹増繁,体态稍胖。宋代佛教造像的传世造旨艺术发达,石雕造型趋向现实,这在宗教造像亦有反映,民间艺人越来越多,丰富了石雕的文化内涵和底蕴。明清两代,各地兴建门楼、牌坊,这就使石雕由原来的墓志寺庙应用在建筑上,由于门楼……[详细]
新乐伏羲台庙会
  河北省新乐市,古称新市,地处华北平原。相传远古时期,人类始祖伏羲曾在这里繁衍生息。从新乐市区向北两公里,有一个何家庄,现存当地著名的历史文化遗迹伏羲台。每年的农历三月十八,何家庄这座普普通通的北方乡村就会突然变得格外热闹起来。来自四邻八乡的人们扶老携幼、成群结队地聚集到这里,参加为期四、五天的庙会,焚香祭祀,避祸托福。这个习俗在当地由来已久。这究竟是个什么日子呢?相传农历三月十八是伏羲的诞辰日,所以在每年的这一天,村里就会举办庙会和各种庆祝活动,向伏羲表达敬意,祈求幸福。久而久之,就形成了当地的传统节日三月十八庙会,据说这个传统已经保持了上千年。穿过熙熙攘攘的人群,一座古代的高台建筑在节日的喧闹中默默伫立,这就是新乐伏羲台。如果把三月十八的庙会比喻成一出真实生动,朴实欢快的民间戏曲,那么伏羲……[详细]
  新乐伏羲祭典是在河北省新乐市伏羲庙举行的中华人文始祖伏羲氏祭祀仪式活动。历史文献记载,新乐曾是伏羲氏寓居地,《史记》记载的“野台”、《魏书》记载的“义台”即“伏羲台”,或称“羲台”。《明一统志》卷三称:“羲台在新乐县,有碑记,字剥落不可读。”“羲台”遗址尚存,今为河北省文物保护单位。隋朝大业(605—617)中,新乐就有“羲皇圣里”之名。明万历年间,羲台城废,留下遗址,台上保留伏羲庙古庙,几经毁修,一直是新乐祭祀伏羲的中心地。历代祭典有御祭、官祭、民祭三种方式。1985年后,伏羲庙祭典重新恢复,祭日为传说伏羲氏诞辰的农历三月十八。当地各界及民众踊跃参与,还有全球华人、华裔以及外国友人前来参加盛典,规模盛大,仪式隆重。该项目对于继承中华民族优良传统、增强中华民族认同感有重要意义。……[详细]
  新乐市堽头羲皇圣鼓产生于上古时代,源远流长,是一种优秀的民间打击乐表演艺术。它流传于石家庄新乐及周边县市,是人们庆典、庆贺、祭祀、娱乐等缺少不了的艺术奇葩。据《封神榜》记载,在武王伐纣时,姜太公利用鼓、战旗,摆出八卦等阵式,迷惑敌人,战胜了商军,周军大胜。为庆祝胜利,也是出于对羲皇大帝的崇拜和感恩,姜太公将鼓取名为“羲鼓”。由于新乐市是伏羲生长发展壮大的地方“羲皇圣里”,所以,经过历朝历代的传承,人们将羲鼓称为“羲皇圣鼓”。经逐步完善,形成了一套完整的民间打击乐表演艺术,羲皇圣鼓按八卦分八章,每一章节都演奏出一个脍炙人口的故事,它结构严谨、节拍鲜明、动作铿锵有力、舒展大方。鼓、铙、镲各按其谱序,在同一时间内用不同的打击法,演奏出打击乐中的-。相互之间配合协调得当,浑然天成。演奏人员身着上古服……[详细]
  伏羲是中华民族的文明始祖,他用文明的灯火引导人们走出了鸿蒙未启的混沌,结束了原始时代的生活方式。为纪念和彰显他的功绩,后人在伏羲台修建了伏羲庙,并举办一年一度的伏羲祭祀活动。祭祀伏羲活动始于三黄五帝的帝喾时期(约公元前2436年),盛起于唐宋元,明清达至鼎盛。历代朝廷颁发祭文,府县承办。祭祀形式有三种:御祭、官祭、民祭。改革开放后,新乐市政府为弘扬民族传统文化,创建和谐社会、积极谋划,于上世纪末开始恢复祭祀伏羲大典活动,形成了一套完整的祭祀程序。参与人员除本省和邻省的群众香客外,还有香港、澳门、台湾同胞以及日本、韩国、法国、美国等国外友人。祭祀伏羲活动与集市类的庙会祭祀形式有根本区别,是人们不忘始祖,纪念和彰显伏羲功绩的重要表示形式,是大家所认可、档次最高的联合空间。其主要价值:1、保留了全……[详细]
  炮打五只船流传于华北地区,现仅存于新乐市邯邰镇的香城,它起源于清咸丰年间1851年。当时,是由四只小船和一头小毛驴进行表演,为表演方便,更加美观,更富有艺术性,加上炮与烟火的配合后形成了炮打五只船。故事梗概:在丰收后,人们怀着喜悦的心情到城里去赶集,船翁在河边集合好乡亲,开船。船行到河中搁浅了,船翁和众人一起战胜了困难,船又顺利的前行了。天有不测风雨,又遇到了强盗,在炮火的袭击下,大船被炸开,人们在河中挣扎,但众人团结一心,经过不懈努力,终于修复好船体,最后顺利到达彼岸。炮打五只船是当地老百姓自发形成的民间习俗艺术活动(属花会类表演艺术)。唱腔采用民间曲牌和河北梆子腔,唱腔按舞蹈的情绪变化分为小曲小调、专腔专调两种。前者以《茉莉花》、《渔翁乐》为主,专腔专调指的是河北梆子唱腔,多唱《西厢记》……[详细]

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