广平县十大民俗文化

　　水陆画，河北省广平县民间传统美术，国家级非物质文化遗产之一。水陆画起源于三国时期，自金代至元、明、清时期盛行的佛教寺院为超度亡灵，普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事，是“三教合一”大背景下产生与发展的民俗文化现象。水陆画是水陆法会上供奉的宗教人物画。水陆画题材主要取自儒、释、道三大教，线描空化丰富，人物造型优美，画面色彩丰富和谐。水陆法会是指开设法会时救度者与被救度者- 于一堂，凡与会者都能得到超度施法与施食同时进行，普度受苦众生，是一种设斋供奉佛神以追荐超度亡灵众鬼的0 会，是中国宗教活动中场面隆重、规模盛大、所需时间较长的一种仪式。水陆画是随着水陆法会的产生而出现，是寺院或私人举行水陆法会时悬挂的宗教画，是举办水陆法会不可缺少的圣物之一。清末敦煌藏酮出土的一份中唐时期的《发愿文》范本中……[详细]

　　广平县卢式太极拳，是我国太极拳界一支比较古老的传统太极拳流派，历史悠久，哲理精深，源于道家。清末，卢鸣金大师，吸取众家之长开创此拳，广传于世人。卢式太极拳的理论基础是中国古代太极哲学原理，运动原理遵循自然界阴阳二气和五行生克变化而运转变化，自然而然，拳架气势磅礴，正气浩然，要求行功走架自始至终连绵不断，敛神收心，稳意养气，阴阳互会。三意连，四梢齐，六节正，圈圈为母，遭遭为主，松柔缠绕，上下相随，内外相照，形神合一，周身一家，形似游龙，刚中寓柔，柔中寓刚，站如山岳动如雷霆，轻柔似杨柳拂风，沉重似霹雳当空，全身松静自如，与天地大自然融汇一体。用意不用力，“意大撒意满天下”，“处处生有意境，着着贯注精神，时时启灵机”，运动的每着势都具有卷曲拆叠，随曲就伸，收放化发的技击内涵，既要求伸展大方骨节相对……[详细]

　　在广平县十里铺乡南小留村一直保留着一项古老而独特的手工技艺——木镟工艺。据考证自明代时南小留村就有人做木镟生计，民国时期最为兴盛。解放前后，南小留村家家户户都有旋床，各户各院堆满木料，家中的男人几乎都会旋活。目前，该村木镟的主要传人王付生、郭玉生，自幼便随大人学习木镟技艺，经多年磨练终得学成，挑上旋床走南闯北，以卖旋货为生。木镟制做中，长方形木制框架叫旋床，旋床前有两个铁制的锥尖，一个镶在床身，一个镶在可以活动的木块儿上，用以固定旋货，紧紧挤压住被旋的木料；作为附属工具的车弓子主要以牛皮带拉弓，酷似赶马的鞭子，皮带缠绕住旋床上的木料，用弓来回拉动，便可使木料胚子不停滚动；旋刀分为大平刀、小平刀、瓦楞刀，根据胚子的大小和用途选取不同刀具，平刀主要用于成型，瓦楞刀主要为拍胚所用；旋货的材料以硬杂……[详细]

　　水墨布画，即用水墨为颜料在特制的纯棉布上绘制的画，内容主要取材于戏剧人物、历史故事、神话传说、民间习俗等，是民间传统工艺画的一种，在画风上继承了宋、元时期绘画的传统风格，又吸收了明代版画和年画的韵味，是我国民间原生态绘画艺苑的一枝奇葩。水墨布画艺术主要分布在以广平县南阳堡乡高庄村为中心的周围100多个村庄。随着作品、技艺、人才的交流，水墨布画艺术也流传到豫北安阳、濮阳，鲁西聊城，晋东长治，冀南邯郸及石家庄、保定、承德等地。水墨布画在广平县始传于明末清初，于清代康乾盛世时期最为鼎盛。该县南阳堡乡张桥村村民张照清幼年时到乡村集市上赶集，偶遇一位以卖画为生的流浪艺人——赵老先生，其所作之画就是水墨布画。张照清被老艺人娴熟的绘画技艺和优美的布画作品所吸引，遂向老先生拜师学艺。先生见他聪明伶俐，又因自……[详细]

　　邯郸市广平县位于河北省南部，县境地处黄河、漳河冲积平原，地势广阔、平坦，故称广平。拉洋片，广平县当地俗称“西洋景”，它底部呈正方形，高约1.5米，宽约1米，共分看箱、画面、乐器三部分，正前方有四个方孔，方孔内置有加工过的凸透镜片，通过它可以看到画面极富立体感。拉洋片有左右推拉式、上下滑动式，根据不同的场面，艺人们唱出不同的唱段，有时即兴加上地方方言，他们的表演、声情并茂、惟妙惟肖，同时配以挂在木框上的鼓、锣、钹三件敲打乐器，总能吸引不少观众，特别是受到青少年的喜爱。拉洋片演出由一人完成，主要分看箱、画面、乐器三大部分，现保留的画面有：天津北马路风景、朝鲜三八线战役、断桥、南京长江大桥等。独特的演出方式是其主要价值的体现。演出道具、画面，制作于上世纪30年代的老北京，古色古香的画面、场景，真实……[详细]