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丰台区民俗文化介绍

  御生堂,始于明代万历三十六年(一六零八年),最初为山西榆次的一家白氏药铺。雍正八年,七代传人白凌云,以医术精湛被当时的总督荐至宫中,并担任御医达二十五年之久。白御医,脉诊病情,望测病势,食医彰道,颇得皇帝、帝后赏识。乾隆二十年,白凌云告老还乡的时候,乾隆帝为感激其医术医德,御赐“御生堂”牌匾。白家老号遂正式更名为“御生堂”,鼎盛期分号达百余家,以自制丸散膏丹享誉京、津、晋、冀。百年老号御生堂现今已……[详细]
  卢沟桥传说的内容非常丰富,主要包括修建卢沟桥、卢沟桥上的狮子、卢沟桥墩斩龙剑、卢沟晓月、卢沟桥与宛平城、卢沟桥事变等方面。关于卢沟桥传说最早的记载现已很难查找,但在民国时期的报刊上曾登载过有关卢沟桥传说的文章。1937年爆发的“卢沟桥事变”,更使卢沟桥名扬天下。关于卢沟桥的传说故事,均散见于地方志等各种资料之中。已经初步整理的传说故事分别记录在《卢沟晓月》及《卢沟桥的传说》的专辑中。卢沟桥传说历史……[详细]
  米粮屯“同乐高脚会”创建于清朝乾隆年间,曾受过皇封,距今已有250余年历史。最早是由家住米粮屯、在北京打工的马四爷带领本村几个人创办的。米粮屯高跷跷上角色13人,旗手伴奏25人及演出保卫勤杂人员数人,共计45人。全程表演分大场引入、头跷指挥,分跑大场、个人现计亮绝活(上大跳、旱地拔葱)等高难动作;后面接着清场逗俏,小戏表演,最后以麒麟送子收场。米粮屯高跷作为丰台区享有盛名的花会,有着其独特的风格和……[详细]
  丰台区西铁营“花钹大鼓”――沉稳庄重丰台区西铁营村的“花钹大鼓”,原称“大鼓老会”,因靠近都城,清朝晚年曾受过“皇封”,因此被称为“神胆”,并把大鼓帮上的荷花图案改为“龙”的图案,服装和新“文账(供演员休息和换服装用的凉棚)”都改用了黄色,以显示此会的尊贵,艺人们也引以为傲,自此该会的身价倍增。在表演风格上受其影响,首先在规模上就显得格外威严壮观:在“走会”表演中,第一组排列,是由四名男子各挑副“……[详细]
  太平鼓最早不叫太平鼓,它源自一种教派的祭祀仪式,出现在我国的隋唐时期,在清朝流传到民间且非常盛行,人们为了乞求风调雨顺,歌颂太平盛世,打起鼓,载歌载舞来表达自己的心情,所以人们就把这种鼓叫做太平鼓了。京西地区很早以前就有了太平鼓,相传是由皇宫里的宫女传出来的。由于这种舞蹈式的表演是为皇上和大臣们进行表演的节目,所以一经传出,便立刻盛行于京郊地区。在京西一带,自清末以来,太平鼓普遍流行在王佐地区,成……[详细]