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灌阳十大民俗文化

灌阳二月八农具节
  在桂北灌阳地区,每年农历二月初八,人们都要去县城赶集,购买新一年所需要的农具及部分小家具。这一天,赶集归来的大人们还不忘给家里的小孩带上一些小玩具,其中最普遍的就是“叫叫”,一种类似于喇叭的木质口哨,外表被商贩染成鲜艳的颜色。在上个世纪80年代初,这种“叫叫”只要几分或一毛钱一个,二月八那天,街头的小孩几乎人手一个吹着玩,这边响罢那边又响,街上煞是热闹。而如今的灌阳,二月八已经难觅这种传统“叫叫”,取而代之的是塑料制的小喇叭了。不知从什么时候起,二月八被灌阳当地政府冠名为“农具节”。记忆里,老家灌阳二月八其实就叫二月八,不过确实是跟农具有关,所以有关部门称之为农具节也很贴切。为了拉动旅游,提升知名度,当地政府这几年将二月八打造成了旅游节,还不惜重金请来了一些明星助阵。据说,灌阳“二月八”农具……[详细]
灌阳农具节
  受农耕文化的影响,农具节在广西多个地区普遍存在,其中以灌阳县的“二月八”农具节历史最为悠久。这个由“赶庙会”演变而来的传统节日,始于唐代,盛于明清,至今已沿袭千年。  “二月八”起源于黄关镇的云台寺,该寺规模宏大,是桂北和湘南有名的寺庙,与湘山寺齐名。全真法师曾于寺中弘扬佛法,由于他德懋寿高,远近都尊称他为“无量寿佛爷”。相传农历二月初八是无量寿佛爷的生辰,这天佛法最灵,有求必应,就连所买的农具也经久耐用。  以前每年二月八,桂湘边境的善男信女云集云台寺,焚香化纸,求神拜佛。此时正值春耕春播时节,各地商人便借机进行各种农具、农产品的交易,如犁、耙、扁担、箩筐等,逐渐形成集拜佛、商贸、观光于一体的盛大庙会。四邻八县参与的信众客商逐年增多,农具生意也随之兴旺起来,赶庙会逐渐演变成了名副其实的农具……[详细]
  盘王节是千家洞瑶胞祭祀祖先盘护的盛大传统节日。各地瑶族珍藏的古本书记载:“瑶族的祖先盘护,是一只龙犬化身。他帮助周朝的东周第一位皇帝平王征服高王后,平王封他为桂王,并许配三公主为妻。而盘护不愿做官,辞去了桂王,与三公主来到观阳(灌阳)这个四面环山,相连的三个盆地,即今灌阳境内的黄关镇、新街乡、灌阳镇生存繁衍,这个地方就是桂林灌阳千家洞,在这里生下六男六女。平王赐给他们十二姓:盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯。当六男六女长大以后,平王到这里看望女儿女婿。盘瓠为了款待岳父,亲自上山打猎,不慎被一只山羊撞下山崖,落入桐木树叉中夹死。儿女随后赶到,杀死山羊,用羊皮做鼓面;砍倒桐树。用褐木做鼓身;这就是后来闻名于世的瑶族长鼓。跳长鼓舞时用手拍打鼓皮,其用意之一是替盘护报仇,二是纪念盘护。……[详细]

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