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赤壁脚盆鼓

赤壁市位于长江中游南岸,是历史上著名的三国赤壁之战遗址所在地。赤壁脚盆鼓是赤壁市流传达3000多年的一种民间打击乐器。史载可证,赤壁脚盆鼓起源于商、周、战国时期的故楚之地,伴随着楚民生产、生活、礼仪习俗的演变和历史变迁,逐步由孕育、产生,走向成熟和发展。它是楚文化不断发展演变的历史见证,又富含着与赤壁之战相互印证的传奇色彩。

赤壁脚盆鼓的型制极为形象、简洁,几乎就是当地民间一种日常生活用品的真实复制。据史料记载,这种型制的特定历史背景便是赤壁之战时,周瑜动员和组织驻地耕战合一的八大乌堡积极参与对魏作战。在其后的演变进化中,尽管它的演奏场合得到了很大扩充,装饰也融入了其它多门类艺术,但其“脚盆”型制却一成不变,以至形成具有广泛基础和高度认同的传承遗风,迄今近1800年。现在市内城乡拥有百面以上脚盆鼓的社区十分普及,全市脚盆鼓存量可达数万面。

赤壁脚盆鼓的演奏场合由生产劳动、日常生活到礼仪习俗、文化娱乐,尤以民间的舞龙灯为最典型。无论是独龙灯、群龙灯,还是妇女灯、草把灯(儿童玩的龙灯),都有阵营可观的打鼓队,每次鼓的数量多达十几、数十面不等,鼓声震耳欲聋,回荡十里。演奏曲牌多种多样,异彩纷呈。如[龙绞柱]、[卧龙鼓]、[麒麟送子]、[天下太平]、[孔明揭书]、[八卦布阵]、[周瑜点将]、[赤壁鏖兵]等多达八十多种。这些曲牌的形成都是历代艺人智慧和劳动的结晶,也是赤壁地方一笔宝贵的文化遗产。上世纪七十年代以来,以赤壁脚盆鼓为题材创作的舞蹈、器乐演奏和大型广场艺术团体表演,内涵丰富,特色鲜明,在省内外影响很大,深受好评。

由于社会发展的快速多变,现代科技的日新月异,多元文化的汇合交织,赤壁脚盆鼓赖以存在的社会基础也发生了深刻变革,以致活动空间日渐缩小;传统民间艺人的不断老化,造成了这一民间艺术的严重断层,其制作技艺和演奏技巧也渐沦入后继乏人的艰难困境,加强这一民间器乐艺术的抢救、保护工作已迫在眉捷。

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